تجربۀ تفکر
درباره سایت
آخرین مطالب
- نکتهای درباب عنوان کتاب as I Lay dying از ویلیام فاکنر
- بخشی از نامۀ امیرالمؤمنین امام علی ع به امام حسین ع در منبعی یهودی
- کمی پیشاتاریخ مفهوم «اعلان صوری» نوشتۀ احسان محمدی
- دربارۀ پایدیا و پایس در یونانی
- مرور/ کتابگزاری ژاک دوشن-گیمن دربارۀ کتاب زرتشت سیاستمدار یا کاهن-طبیب
- کورش و کیخسرو از جلال خالقی مطلق و کوتاه درباب ضبط نام کورش از محمد نورالهی
- درباب معضل ترجمۀ «نیست»/ Nicht/ nothing از زبانهای اروپایی به فارسی
- چرا قرآن ابلیس را در شمار فرشتگان آورده است
- نمایۀ فضیلت/ ἀρετή در اخلاق نیکماخسی ارسطو
- یک توارد جالب توجه بین کلامی از امیرالمؤمنین و هسیُدُس یونانی
امکانات وب
عبدالله کوثری: البته استادی چون دریابندری هم احتمال دارد در گزینش زبان گاه خطایی بکند یا به نوعی دچار کجسلیقگی بشود. مثلاً من با عنوان گور به گور برای این رمان چندان موافق نیستم، دیگران هم ایراد گرفتهاند. من نمیدانم چرا آن استادِ ما (بیاغراق میگویم) این را انتخاب کرده. اما اگر دریابندری به اندازهی من دلبستهی شعر بود و ذهنی آکنده از شعر داشت، میتوانست به این بیت حافظ فکر کند:
"شب رحلت هم از بستر روم تا قصر حورالعیناگر در وقت جان دادن تو باشی شمع بالینم". عنوان کتاب فاکنر این است: As I L
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
بسم الله الرحمن الرحیم تجربهٔ تفکر:
In any event, the Geniza indicates that Jews in Egypt did read Shi'ite books. I found an extensive fragment of admonitions of a father to his son, in Hebrew characters, which is an abridged version of the caliph 'Alī's ethical will to his son Husayn, taken from a Shi'ite treatise of the fourth Muslim century. The piece consists of gnomes of pietist ethics, and contains nothing of an esoteric character.4141) TS 13 J 22, f. 19, written on a piece of paper 24.5
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
Πλάνη:کمی پیشاتاریخ اعلان صوریبرنتانو در پایاننامهی خودش دربارهی ارسطو به بررسی وجودشناسی میپردازد. برنتانو در این پایاننامه پیدایش برابرایستاهای ایدئال و ساختارهای منطقی را به فعالیت حکم برمیگرداند. او برخلاف کانت معتقد بود که مقولات کارکردهای سوژه نیستند، بلکه تعینات رئال، یعنی مقومات خود شی هستند که نسبت به فعالیت عقلانی انسان لااقتضا هستند. برای برنتانو حوزهی «موجودات مطابق با اشکال مقولیشان» [Seiende nach den Figuren der Kategorien] تبدیل به حیطهی وجودشناسی میشود. از نظر برنتانو «
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
به نام خدادر یونانی دو واژه از یک ریشه و بنابراین با صورتی بسیار نزدیک به هم اما با معانی دور از هم ولی مرتبط وجود دارد. «بچه» به یونانی میشود παῖς (پایس) که از آن یک بار παιδιά (پایدیا) مشتق شده به معنی بچگیکردن و بازی و تفریح و یک بار παιδεία (پایدِیا) به معنی بچه را بچه کردن یا تحقق تام بچه (شکوفایی ذاتیاتش) که معمولاً تربیت و فرهنگ و غیره ترجمه میشود.
بخشی از دفتر اول کتاب قوانین افلاطون (ترجمه با نگاه به ترجمۀ Reeve):Ἀθηναῖος: λέγω δή, καί φημι τὸν ὁτιοῦν ἀγαθὸν ἄνδρα μέλλοντα ἔσεσθαι τ
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
به نام خداوند جان و خردمرور/ کتابگزاری ژاک دوشن-گیمن دربارۀ کتاب زرتشت، سیاستمدار یا کاهن-طبیب؟
W. B. HENNING: Zoroaster, Politician or Witch-doctor? (Ratanbai Katrak Lecture, 1949.) 51 pp. London: Cumberlege, 1951, 58.Under this intriguing title, Prof. Heing gives us, in a most enjoyable form, his three Ratanbai Katrak lectures of 1949. His portraits of the prophet, as seen alteately through Herzfeld's or Nyberg's spectacles, are full of wit and humour. He may, however, have shot beyond th
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
هفتم آبان روز گرامیداشت کورش بزرگکیخسرو و کورش
افسانۀ زاد کیخسرو و کورش، چنانکه پیش از این دیگران شناخته و نوشتهاند، به یکدیگر شباهت دارند: بنا بر روایت شاهنامه، چند ماه پس از کشته شدن سیاوش در توران به فرمان افراسیاب فریگیس، زن سیاوش و دختر افراسیاب، فرزندی میزاید به نام کیخسرو. افراسیاب به علت پیشگوییهایی که دربارۀ کیخسرو کردهاند، از او بیمناک است، ولی سرانجام از کشتن کودک چشم میپوشد، بدین شرط که پیران او را به شبانان سپارد تا در میان آنان بزرگ شود تا مگر از نژاد خود چیزی نداند. چون
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
به نام خداوند جان و خرد Und zuerst eine ganz kleine und auf den ersten Blick leicht zu lösende Frage die aber während der letzten Jahrzehnte viele Diskussionen hervorgerufen hat: die Frage um das Nichts. Wir haben gesagt, daß alles, was ist, ein Seiendes ist. Daraus scheint zu folgen, daß es außer dem Seienden nichts gibt. Und daraus köte man wieder ableiten, daß es ein Nichts gibt, also daß das Nichts in irgendeiner Weise doch ist, existiert. Vielleicht wird dies als ein Sophisma anmuten. Wir
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
این متن را تقدیم میکنم به حضرت حبیب رب العالمین و عید مبعث را به همهٔ شما تبریک میگویم.بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ به یک شبهه در مورد ابلیس/شیطان:چرا قرآن ابلیس را در شمار فرشتگان آورده است؟وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَىٰ وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَپس چون به فرشتگان گفتیم برای آدم سجده کنید پس سجده کردند مگر ابلیس، تن زد و برتریجویی کرد و از ناسپاسان بود (بقره، ۳۴).عدهای ایراد میکنند که شیطان که در شمار فرشتگان نبود چرا مؤاخذ
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
نمایۀ فضیلت/ آرِتِهمنبع تصحیح اینگرام بایواتر از اخلاق نیکماخسی ارسطو همراه با حواشی انتقادی، 1890:
Aristotelis Ethica Nicomachea recognovit brevique adnotatione critica instruxit Ingram Bywater, M DCCC XCἀρετή = ἕξις ἐπαινετή [=praised] 1103a9 فضیلت= ملکۀ ستوده= ἡ βελτίστη ἕξις 1139a16= بهترین ملکه ἡ οἰκεία ἀρετὴ 1098 a 15. 1177 a17 فضیلت مناسبἀρετή ὀφθαλμοῦ, ἵππου 1106a17فضیلت چشم، اسبκτήματος καὶ ἔργου 1122b15 فضیلت املاک و کارهاτέχνης 1141 a 12 فضیلت فنἀνθρώπου 1106 a 22 فضیلت انسانἀρετὴ ἀν
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42
به نام خداوند پریروز و پسفردای تاریخ οὗτος μὲν πανάριστος ὃς αὐτὸς πάντα νοήσῃ,
ἐσθλὸς δ᾽ αὖ κἀκεῖνος ὃς εὖ εἰπόντι πίθηται ὃς δέ κε μήτ᾽ αὐτὸς νοέῃ μήτ᾽ ἄλλου ἀκούων ἐν θυμῷ βάλληται, ὃ δ᾽ αὖτ᾽ ἀχρήιος ἀνήρ.بهترین، کسی است که خود همهچیز را میداند. آنکه پندِ نیک را میشنود هم نیک است.اما آنکه نه خود میداند و نه پند میشنود، انسانِ بیفایدهای است.— هِسیُدوس، به نقل از ارسطو در اخلاقِ نیکوماخوسی: 1095b10@aristotle_textترجمه الهام کندریترجمه پیشنهادی من:کسی ازهمهبهتر است که خود همهچیز را
برچسب: نویسنده: مهسا طاهری تاريخ: يکشنبه 11 مرداد 1405 ساعت: 7:42